珠落玉盘张弛有度笛声吹彻洞庭月，朝花夕拾喜怒哀乐宝剑弹来垓下歌。
这天下班，可田和荒山走在马路上，听到店铺里播放《康熙王朝》的插曲《千年一叹》。荒山被这悦耳动听的笛音吸引，久久不肯离去。
晚饭后，可田娓娓道来，向荒山讲述了往昔的吹笛经历。
说起我与笛子的缘分，要追溯到二十四年前。一个秋日的傍晚，夕阳的余辉抹红了远处的山顶。
校园门口站了位中年男子，他身旁的麻袋中装满了笛子和简易的箫。他即兴吹奏了一曲，天女散花般新奇惊艳。
霎时间，同学们纷纷解囊购买，大约是两元半一支。同学们买罢,个个吹得
嘴肿，吹响的寥寥无几，一时脑热的居多，我却坚持了下来。
碰巧音乐老师有心为同学们购竖笛，赚些零头，我买了枝。
随后的日子，我便与笛子真正结缘。音乐老师只教了我们一种指法，万事开头难，从陌生到熟练，最后能吹下来曲子的只剩三位，我是其中一个。
那时候，只要一有空，就呜呜地吹。经常被母亲骂，她说太聒噪，听到声音要了她的命，心烦意
乱，我不听她的话，依然吹，因此遭了许多恶毒的责骂。
有次，因天雨，需急收晒的麦子，我还在吹，被母亲狠狠打了一顿，虽如此，亦不悔改。
最先吹会的是日本的《四季歌》，随后孰练了《小白杨》 等简易曲目。
高中的周末，一个人在宿舍的日子，抱着笛子，没明没
黑地吹，没少被周围的邻居责骂。
高考的压力犹如
黑云压城，一个深夜有月的夜里，一楼宿舍不知谁吹了一段专业笛曲，声音清越嘹亮悠远，传到六楼宿舍我的耳中，一下子把我苦闷的心打开了。时隔多年，穿越时空刻入我的脑海，至今仍鲜活如斯。
大学时，我已能演奏专业曲子了。《姑苏行》《挂红灯》《三六》《鄂尔多斯的春天》 《幽兰逢春》《山村迎亲人》等都是我的拿手好戏。
南下工作后，买过十几把笛子。最贵的三百多元，笛头刻梅花三弄四字。
台湾笛友送我一只制笛大师周林生高徒黄的D调笛子，浙大郑月明送我一把E调笛子，杭州妙手王建宏送我一把F调笛子。
笛子如今，或丢或送人。前段时间，几个网友送的笛子，一并送给有缘人了，现在只剩四支。
大学时，周口好友胡清贤曾送我一枝洞箫，后来自己添购了四把洞箫，最贵的是鹂音李德华所制。
漂泊的日子，几乎天天傍晚吹笛。笛声点亮了生活了希望，笛声染红了天边的晚霞，笛声送走了灰暗岁月，笛声迎来了幸福的黎明。也曾几次登上单位的舞台笛子独奏。
这么多年，再回首，最动听还是第一次听到的笛音，最难忘的还是省吃俭用购买的第一把笛子，最有趣的是购买一套器具自己动手制作笛箫，最惭愧的是高三那年的晚饭后在教室吹笛，打扰了楼下的一个流氓，害得班长无辜被打。
这么多年，终于明白俞逊发笛仙自有过人之处，其他的简广易，冯子材，赵松庭，胡结续等，也是个性鲜明，独领风骚。至于后起之秀，詹永明，杜如松，戴亚，张维良等，也都是功力深厚，名不虚传。
五音使人耳聋，五色令人目眩。回味当初，感谢笛箫走进我的生活，伴随我走过人生的一段浮浮沉沉！
荒山听完可田的追忆，问：“你能否给我演奏一首？”
可田点点头，从床底下拿出笛包，取出笛子，荒山见了，惊叹还有这么大的笛子。可田告诉他这是低音笛。
可田打开了笔记本电脑里的伴奏，用大G调笛奏了一曲俞逊发的《秋湖月夜》。
可田的笛子演奏，感情充沛、表现力丰富、技巧娴熟、功底深厚。一支竹笛在手，吹奏吐音，清脆有力，如珠落玉盘；长音连绵，换气自如，不留痕迹；控制张弛有度，弱音如月下洞箫，强音如战场军号。
荒山沉浸在可田的笛声中，展开了联想。
清风明月夜，小舟湖中游。“抱笙”似一缕掠湖烟波衬托出静美的背景，“箜篌”轻轻的拨奏，犹如碧湖清涟闪出万点银星，落下一片星光。月光水光交相辉映，虚实相融，空有相合的一个空灵世界。轻缓悠远的笛声给我们舒展出一幅烟波浩淼、月印湖中，明静辽远的动人画卷；镜月映碧波，小舟泛湖心，从流飘荡，任意东西，清风徐来，爽人心神。
秋风轻掠过，夜半钟声鸣。清风飒然而过，夜半钟声扑面而来，使人神心更觉爽然。宇宙是那样的深邃而宽广，万事万物也都显得出渺小而匆忙，也都是时空中的过客，自己的功名利禄，成败得失，毁誉磨折又算得了什么，何必执著，何必迷失人生的津渡而自坠污秽呢?
仙女挥长袖，翩翩舞倩影。纤巧而活泼的旋律中，仿佛听到仙女那种伴随着凌波微步的环佩叮当，在古乐声中挥舞衣袖，飘若惊鸿的娇姿倩影。旋而变调，笛音中彰显出“尽挹西江，细斟北斗，万象俱宾客，举杯诚邀，扣弦独啸”的豪迈与狂放。从世务中解脱的灵魂，超脱万有，步入物我两忘，天人合一的太虚境界!接着，笛音以“鱼咬尾”方式进行展开，如珍珠连串，一气呵成。而后犹如古筝划奏式的旋律与节奏，却由竹笛吹出，像金玉相碰，怡人悦耳。低音大笛奏出的小快板，掠起听者的心，像那冰清玉洁的画卷陡然生出万涛拍岸的撼魄气势，豪迈奔放的快感顿生。
舟行星湖中，人在梦里游。在抱笙吹奏出空旷安静的音乐背景下，笛音回环往复奏出了开头的旋律，圆月西沉、水天空阔，白露横江、星斗满天，人在舟中、舟在画中、心醉如梦，“不知今夕何夕”的迷离与恍惚。伴奏织体的节奏上加快了密度，似陶醉于湖上的秋风月影的愉快心情，笛音空明中蕴含蒙胧、豪放中播撒婉约。大笛特有的音色，如洞箫般婉和深远，袅袅不绝，使乐曲倍添幽静。
可田一曲奏完，荒山还沉浸在想象之中。可田拍了一下他肩膀，他回过神来，问：“这曲子，特别有味儿，谁创作的？”
可田不紧不慢地道来：
《秋湖月夜》是由我国著名笛子艺术大师俞逊发先生和其同事彭正元先生合作而成，并由俞逊发先生首次演奏而风靡海内外。
此曲创作起因于俞、彭二人拜读了南宋词人张孝详《念奴娇·过洞庭》后有感而发的经典之作。《念奴娇·过洞庭》是张孝详于宋孝宗乾道初年于静江俯任上遭议解职，在北归途中泛舟洞庭湖时的即景抒怀之作。词人(指张孝详)抓住八月洞庭湖月下泛舟所见所思这一特殊的意境意绪,创作出清明广阔,冰清玉洁的意境,表现出自己肝胆照人,光明磊落的人格,体现出超脱尘俗的理想情操。其格调昂奋、布局从容,实为宋词中写景明志的典型结构。八百年后, 这首宋词以张孝详先生博大的胸怀,超脱的情操深深地感动了俞、彭二位先生，借助诗的意趣,二人共同泛舟太湖之后,催生出了《秋湖月夜》这首诗意与音乐同和,才情与乐趣共振的低音大笛独奏曲。
《秋湖月夜》所表现的也正是《念奴娇·过洞庭》这首词中所描写的水月空明【言情小说网：ẃẃẃ.6969zz.com】,天人合一,物我两志的诗情意趣，抒发的正是大“我”的意括四海、并吞八荒、淡漠私利、心景合一的那种旷达情怀，是俞、彭二位先生的学识才情与游历相碰撞和融合所创造出的一曲灵魂造歌。
荒山听了可田铺陈道：“你能不能教我吹笛子？被你的笛声惊艳了。”
可田道：“功夫在诗外。想学吹笛，你先把日本作家谷崎润一郎的《春琴抄》读了再说。”
“别卖关子了，快告诉我门道？”
要决心“自讨苦吃”。吹笛子看起来并不是什么太难不了的事，但是，他和其他各种技术一样，再聪明的人，若不付出辛勤的劳动，不下一番苦功，也难以取得成功的，练习笛子有时很累，口干舌噪；初学者累过了头，还可能头昏眼花。如果吹奏者没有决心，就不会有那种“自讨苦吃”的劲头，也不会有长期坚持苦练的意志。如果只把笛子当成个人消遣自娱的玩具，那是绝对吹不好的。在旧社会，许多民间艺人，为了吃饭，为了生存，他们在各种情况下苦吹苦练，终于练就了一手好功夫。
要打好功底！ 笛子吹得好不好，要看他的功底打的牢不牢，基本功能否过得
硬，马马虎虎、差不多，是不行的。笛子的基本功大约包括气功、
嘴功、舌功、指功等。其中每一项基本功都有它的明确要求，气功大致的要求是：吸气要足，蓄气要满，抢气要快，呼气要匀。嘴功就是指嘴上的劲能控制音的高、低、强、弱变化的能力，要求能软能
硬，能松能紧。舌功指的是
舌头上的功夫，它的大致要求是：灵活、有力、准确、干净、能快能慢、能柔能刚。指功的大致要求是：手指的各种指法要高度灵活自如，快而不短不
乱，慢而不跛不断，滑抹无痕，颤动均匀。
这些基本功的要求，都有它一定的技巧作为基础：气功主要就是呼吸运气的技巧；嘴功主要是嘴上的控制能力；舌功主要是各种吐奏与花舌的技巧；指功主要是指法变调，叠、打、颤、滑和各种叉角吹法。以上这些就是我们所称的基本功、基本技巧，或常规技巧。
这些技巧用处最大，在任何曲子里都用得上。吹奏的好坏，固然要看他的素养和表现能力如何等等，但主要的还是要看他的这些常规技巧掌握得怎么样，也就是说要看他的基本功是否能过硬。
在日常的基本功训练中，有两种值得防止的现象，一种是，某些人只是为了自娱，每天吹一些“优雅”的小调，越吹越来劲，而不练基本功。另一种是，误认为只要练一两个所谓的“高级”技巧，笛子就会吹得好。因此每天只是练那一两种“高级”技巧，学鸟喧，仿
鸡鸣，以及杀猪、宰羊、母
鸡下蛋声等，并以些夸耀于人，也不去练基本功，结果技艺迟迟提不高，不能很好适应工作需要。
相反，有的人在平日练习中，总是踏踏实实地去练较困难的技巧，但由于他的常规技巧掌握得很好，所以吹得声色优美，有强有弱，有快有慢，干净利落，富有生气，充分表现了乐曲内容，同样受到了听众的欢迎。因为任何曲子，较困难的技巧最多在一两处使用一下，而用之最多和起主要作用的还是那些常规技巧，即基本功的体现。
所以，我们在练习时，一定要多练基本功，重点练习那些常规技巧。在保持基本功过硬的基础上，再去练习一些较为困难的技巧。这样，收效一定会很快。每天吹吹长音，以练呼吸运气、强弱控制修饰音色，以增强气功；吹吹梆笛，拔拔音高，以增强丹田控制和嘴功；用音阶级进或跳进的办法，练练单、双吐，以增强舌功。
再者就是选一些已出版的、有针对性的独奏曲片段，练习指功、舌功。只要这样坚持练，反复练，也是可以使基本功逐步过硬的。
吹笛最高的境界立魂入道。魂是事物的根基、本质、
精神、内涵、特有等。要把笛子演奏好，只是鹦鹉学舌地练，无目的、目标的东也学，西也练，不分析、不总结，不选择好自己的风格、爱好、优劣定位，学来的东西也没有多大用处。所谓入道，就是要求不仅是练其气、奏其声、学其技、演其曲，而是应当熟知笛之源、笛之蕴、笛之律，知其然不知其所以然。
荒山听得头疼，抱怨道：“我还没吹，你就啰嗦了一大筐。快把那笛子拿来我试吹一下。”
可田拿酒
精消毒了笛子的吹孔，把笛子递给荒山，荒山初次拿笛，拿在手里别扭得很，更别说吹奏了。他勉强按住笛孔，吹了半个多小时，只有嘶嘶的吹气声，哪有清脆美妙的笛音。
可田见荒山吹得脸红，心疼道：“别急，先拿个小F笛给你练习，这个省气。”
这年春节，可田和荒山没有回老家过年。荒山利用假期，勤学苦练，功夫不负有心人，他已经可以演奏《姑苏行》了。
